O muslimani

O muslimani! Otpadništvo od dini islama u kufr ponekada biva napuštanjem dini islama (prelazeći) u neku vjeru od vjera kufra, a ponekada biva čineći neki poništivač od poništivača islama, uz ostatak naziva islama i prakticiranja njegovih obreda, pa biva ubrojen među muslimane, a on nije od njih. A ovo je ozbiljna stvar koja se mora dobro uvidjeti, s kojom se postiže odvajanje između hakka i batila, upute i zablude. A ovo je nejasno velikom broju ljudi, a razlog tome je džehl u pogledu stvari koje nište islam i zbog (nepoznavanja) riddeta. Pa misli da ukoliko obavlja neku stvar od obreda islama biva musliman pa makar počinio nešto od mukeffirata (riječi i djela kufra koja izvode iz vjere), a ovo mišljenje je neispravno (fasid). Doista ovo proizlazi zbog nepoznavanja pravog islama i onoga što ga poništava. I ovo je činjenično stanje i realnost u kojoj živi veliki broj ljudi danas od onih koji ne prave razliku između hakka i batila, upute i zablude, te počeše davati opis islama onima koji obavljaju neke obrede pa makar činili hiljadu poništivača islama. Oni neznaju, oni neznaju da onaj koji se poziva na islam i čini neke 'ibadete zatim počini nešto od poništivača islama, takav je kao onaj koji se abdesti zatim izgubi abdest, stoga, neće ostati trag abdesta poslije izgubljenog abdesta, također ni islamu neće ostati trag poslije njegovog poništenja.

Uistinu islam nije samo puki poziv, nit' je skup kontradiktornosti.
Stoga, od čuda u ovom vremenu jeste da vidiš i čuješ govor nekih: Ovaj je musliman, ali je komunista. A drugi: Musliman al' je sekularista, ili liberalista, ili demokrata, ili nacionalista, ili se ismijava sa islamom i njegovim obredima, ili vjeruje da islamski šerijat nije upotrebljiv (prikladan) u ovom vremenu, ili vjeruje da je moguće spojiti jevrejstvo i kršćanstvo sa islamom u istom kalupu. Reci mi, tako ti Gospodara tvog, kako ovaj može bit' musliman?
Zaista je islam vjera hakka i istine, zaista je islam potpuna predanost Allahu sa tevhidom i povinutost Njemu pokornošću i odricanjem od širka i njegovih sljedbenika. Uistinu je islam jedna potpuna cjelina koja se ne dijeli niti se razdvaja, moraju se sprovoditi njeni obredi i prava, i udaljivati se od njenih poništivača. Uistinu je islam vjera, država, 'ibadet, hukm, tehakum, rad, da'va i džihad na Allahovom putu. Uistinu je islam sudija svakom djelu i govoru koji proizlazi od robova.
Allahovi robovi! Uistinu čovjek neće biti musliman, zaista čovjek neće biti musliman samo zato što se pripisuje islamu kod kojeg je ostalo nešto što ga poništava od stvari koje su kufr, kao što nije dovoljno hvaliti islam i priznavati ga bez pridržavanja i rada po njegovim propisima, OTUDA, DANAS JE PUNO ONIH KOJI SE PRIPISUJU ISLAMU, MEĐUTIM, MUSLIMANA OD NJIH, U PRAVOM SMISLU ZNAČENJA, JE MALO. Danas puno čujemo i čitamo o pohvalama na račun islama i islamskog šerijata i njegovom suđenju, međutim, ako se povratimo na primjenu i radu (po tome) naći ćemo veliku razdaljinu između pravog islama i velikog broja onih koji ga hvale i priznaju.


Uistinu, od očitog zuluma i jasne zablude jeste da damo ime islama onome koji ga ne zaslužuje, samo zato što se poziva (na islam), hvali ga ili ga priznaje a on je daleko od njega djelima i govorom. Kao što je od očitog zuluma i jasne zablude opisati sa islamom onoga koji počini stvar koja će poništiti njegov islam (sa nekom) od vrsta otpadništva i to samo zbog toga što klanja ili posti, ili obavlja nešto od obreda; ovakav kada upadne (u neko djelo kufra) - upao je ili zbog neznanja pravog islama ili zbog slijeđenja strasti, a obje stvari su opasne i ružne.